Sva hvala pripada Allahu, onome koji je šerijat upotpunio, za nas ga usavršio i sa Svojim zadovoljstvom ga nama propisao, zatim puteve do Njega olakšao i svakome ko do Njega hoće da dođe vrata otvorio. Neka je salavat i selam na Allahovog Poslanika koji je šerijat dostavio, ništa od njega nije ostavio, svakome dobru ummet uputio, i od svakog zla njih upozorio. Koji je islam živio, i svojom ga praksom pokazao, Kur'an time tumačio i sve što je ummetu trebalo pojasnio. I neka je salavat i selam na njegovu časnu porodicu i odane ashabe, i sve koje ih slijede u dobru do Sudnjeg dana.
Zatim:
Uzvišeni Allah je robovima propisao ono što su u stanju da urade, i nije im naredio ono što je van njihove moći.
Kaže Allah: „Allah nikoga ne opterećuje preko mogućnosti njegovih...“ (Prijevod značenja El-Bekare, 286)
Svojim propisima je htio da im olakša i pojasni, da bi oni pouku uzeli i na tome Mu zahvalni bili.
Kaže Allah Uzvišeni: „Allah ne želi da vam pričini poteškoće, već želi da vas učini čistim i da vam blagodat Svoju upotpuni, da biste bili zahvalni.“ (Prijevod značenja El-Mā'ide, 6)
Ali isto tako, moguće je da u nekim situacijama neki propisi mogu biti teži za primijeniti u odnosu da druge situacije, ili neki ljudi ih mogu lakše primijeniti u odnosu na druge, kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu gdje spominje stvari kojima se brišu grijesi i podižu stepeni kojeg bilježi Muslim: „...i uzimanje abdesta uz poteškoću.“ Kao što je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obećao duplu nagradu onome koji uči Kur'an imajući time poteškoću.
Ovdje želim navesti neke stvari koje pomažu prilikom pridržavanja za islamskih propisa i sunneta i primjenu istog u ovome vremenu iskušenja.
1. Takvaluk - bogobojaznost
Kaže Uzvišeni Allah: „...a onome koji se Allaha boji, On će izlaz naći.“ (Prijevod značenja Et-Talāk, 2)
Bez sumnje da je jedan od razloga zbog kojeg Allah spušta olakšanje jeste takvaluk, a to je čuvanje sebe od Allahove kazne činjenjem naređenog i ostavljanja zabranjenog.
Kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu kojeg bilježi Tirmizi (2516) od Ibn Abbasa, radijallahu anhu: „Čuvaj Allaha čuvat će te, čuvaj Allah naći ćeš Ga ispred sebe.“
Od primjera gdje je takvaluk donio sa sobom olakšanje:
- Odgovornost za ono što je u duši i mislima
Bilježi Muslim (125) od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da kada je objavljeno Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem: „Allahovo je sve što je na nebesima i što je na Zemlji! Pokazivali vi ono što je u dušama vašim ili to krili Allah će vas za to pitati; oprostiće onome kome On hoće, a kazniće onoga koga On hoće – Allah je kadar sve.“ Kaže: „Pa je to teško palo ashabima Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, zatim su došli kod Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, sjeli na koljena i rekli: 'Allahov Poslaniče, naređeno nam je od djela ono što možemo uraditi: namaz, post, džihad, zekat, ali je tebi objavljen ovaj ajet koji nismo u stanju da radimo po njemu.' Pa je rekao: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: 'Zar hoćete da kažete kao oni prije vas kojima su date dvije knjige: 'Čujemo i ne pokoravamo se.' Nego recite: 'Čujemo i pokoravamo se; oprosti nam, Gospodaru naš; Tebi ćemo se vratiti.''“ Pa nakon što su to rekli i to im je prešlo preko jezika, Allah Uzvišeni je odmah objavio: „Poslanik vjeruje u ono što mu se objavljuje od Gospodara njegova, i vjernici – svaki vjeruje u Allaha, i meleke Njegove, i knjige Njegove, i poslanike Njegove: 'Mi ne izdvajamo nijednog od poslanika Njegovih.' I oni govore: 'Čujemo i pokoravamo se; oprosti nam, Gospodaru naš; Tebi ćemo se vratiti.'“ Nakon što su to rekli, Allah je dokinuo taj ajet i objavio: „Allah nikoga ne opterećuje preko mogućnosti njegovih: u njegovu korist je dobro koje učini, a na njegovu štetu zlo koje uradi. Gospodaru naš, ne kazni nas ako zaboravimo ili što nehotice učinimo!“ Pa je rekao Allah: „Da.“ „Gospodaru naš, ne tovari na nas breme kao što si ga tovario na one prije nas!“ Pa je rekao Allah: „Da.“ „Gospodaru naš, ne stavljaj nam u dužnost ono što ne možemo podnijeti...“ Pa je rekao Allah: „Da.“ „...pobriši grijehe naše i oprosti nam, i smiluj se na nas. Ti si Gospodar naš pa nam pomozi protiv naroda koji ne vjeruje!“ Pa je rekao Allah: „Da.“
Pa je Uzvišeni Allah olakšao ashabima i ovome ummetu po pitanju govora duše i misli u srcu čovjeka tako što ih neće pitati za to, zato što su se ashabi pokorili tome propisu i povjerovali u njegovu ispravnost.
- Početak posta
Kada je na početku propisan post mjeseca ramazana ashabi su nakon iftara smjeli jesti, piti i imati odnos sa svojim ženama samo poslije akšama do klanjanja jacije, ili ako bi zaspali do spavanja, tj. nakon klanjanja jacije ili spavanja morali bi postiti do sljedećeg dana.
Prenosi Buhari (1915) od Bera' ibn 'Aziba, radijallahu anhu, da su ashabi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ako bi neko od njih postio pa bi nastupio iftar, ali bi zaspao prije nego jede, ne bi više jeo tu noć niti sljedeći dan sve dok se ne smrkne. Pa je Kajs ibn Sirme el-Ensari postio, pa kada je nastupio iftar došao je kod svoje žene i rekao: „Imaš li šta hrane?“ Rekla mu je: „Nema, ali ću otići da ti potražim nešto.“ A bio je taj dan radio, pa ga je san savladao. Kada mu je se žena vratila i vidjela ga rekla je: „Teško tebi!“ Pa kada je bilo pola sljedećeg dana pao je u nesvijest, pa je to spomenuto Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, pa je Allah objavio: „Dozvoljava vam se da se u noćima dok traje post sastajete sa svojim ženama,“ pa su se puno obradovali tome ajetu, i objavljeno je: „Jedite i pijte sve dok ne budete mogli razlikovati bijelu nit od crne niti zore.“
I vidimo da je Allah Uzvišeni olakšao ovome ummetu dozvoljavajući im da jedu, piju i imaju odnos sa svojim ženama tokom noći mjeseca ramazana bilo da su spavali ili ne, bilo da je prije klanjanja jacije ili ne, a sve to zbog ustrajnosti ashaba u primjenjivanju Allahovih propisa.
A Allah kaže: „A kada bi oni onako kako im se savjetuje postupali, bilo bi im bolje i bili bi čvršći u vjeri – i tada bismo im Mi, sigurno, veliku nagradu dali i na Pravi put ih usmjerili.“ (Prijevod značenja En-Nisā', 66-68)
2. Sabur
Jedna od velikih stvari koja pomaže muslimana u pokornosti Allahu mimo dobrih djela jeste sabur, kaže Allah: „Pomozite sebi strpljenjem i namazom.“ (Prijevod značenja El-Bekare, 45)
Ali sabur se ne postiže osim uz Allahovu pomoć, zatim uz ustrajnost roba da bude takav. Kaže Allah Uzvišeni: „Strpljiv budi! Ali, strpljiv ćeš biti samo uz Allahovu pomoć.“ (Prijevod značenja En-Nahl, 127) Kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu kojeg bilježi Buhari (1469) od Ebu Se'ida el-Hudrija, radijallahu anhu: „I ko se bude trudio da bude strpljiv, Allah će mu dati da bude strpljiv.“
Kao što je Allah obećao da će strpljivima dati nagradu bez računa, i da nakon poteškoće dolaze dva olakšanja.
„...samo oni koji budu strpljivi biće bez računa nagrađeni.“ (Prijevod značenja Ez-Zumer, 10)
„Ta, zaista, s mukom je i last, zaista, s mukom je i last!“ (Prijevod značenja El-Inširāh, 5-6)
3. Dova
Dova je bez sumnje jedan najvećih razloga otklanjanja nevolja i poteškoća od roba, bilo da se radi o dovi da se otkloni određena nedaća, ili da Allah zbog neke dove otkloni neku nedaću koja te je trebala zadesiti. Kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu Ibn Abbasa, radijallahu anhu, kod Tirmizija kojeg smo već spomenuli: „Kada tražiš traži od Allaha, a kada tražiš pomoć traži je od Allaha.“
Ali musliman ne bi trebao znati samo za dovu onda kada mu bude teško, jer od razloga da ti se Allah odazove kada ti je teško, jeste to što si Ga dozivao i kada ti je bilo lahko. Kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Znaj za Allaha kada ti je lahko, On će za tebe znati kada ti je teško.“
Molim Allaha da u ovim riječima bude koristi za onoga ko ih pročita i da nas sve pomogne na putu prema Njemu i prema Njegovom Džennetu, hodeći time stopama Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, putem koji je utaban pred nama, kojim su prošli već mnogi Allahovi robovi. Molim Allaha da nas učvrsti na pokornosti Njemu i da ne dozvoli našim srcima da skrenu nakon što nas je već uputio, a doista je On Plemeniti i Darežljivi.
Pripremio: Redžo Muratović